（开始：内蒙古日报）

转自：内蒙古日报

□力斯特

风是草原的信使，带着500万亩青绿的呼吸，掠过阿鲁科尔沁旗巴彦温都尔的穹顶，把千年游牧的絮语，吹进每一派草叶的头绪里。这里的天，不是都市里被切割得一鳞半瓜的蓝，是那种漫无旯旮、纯正的湛蓝，像一块被寰球打磨了千万年的蓝对持，莫得一点杂质，连流云都显得相称慵懒，慢悠悠地飘着，把影子投在草原上，随长风逐步挪动，给青绿的地面绣高尚动的花纹。

夏平淡驻的零上18摄氏度的温凉，是草原最推进的送礼。当都市被热浪裹带，巴彦温都尔的风，正携着草叶的幽香、晨露的微凉，漫过牧东说念主的毡房，拂过牛羊的脊背，也抚平每一颗困窘的心灵。风里藏着草原的密码，有牧草的青涩，有奶食的醇香，有牛粪的温热，还有牧东说念主歌声里的绵长，每一缕气味，都在诉说着这片地盘的温润与开朗，诉说着游牧斯文里，东说念主与当然最本的确契合。

逐水草而居，从来就不是漫无方针的漂浮，是牧东说念主刻在血脉里的糊口贤人，是与寰球共生的生命节奏。春末的风刚褪去终末一点寒凉，巴彦温都尔的牧东说念主便牵着牛羊，赶着勒勒车，踏上了迁移的旅程。勒勒车的木质车轮碾过青草地，发出“吱呀吱呀”的声响，像是在和草原低语，又像是在叫醒千里睡的草场。车轮留住的辙痕，弯迂曲曲，穿过山坡，极端溪流，在草原上织成一张无形的网，网住了千年的时光，也网住了牧东说念主与草原的深情。

我曾在一个早晨，碰见一场静默的迁移。天刚蒙蒙亮，启明星还悬在天空，淡紫色的霞光漫过东边的山峦，把草原染成一派随和的粉蓝。牧东说念主身着藏青色的蒙古袍，腰间系着宽大的腰带，脚步轻飘而坚定，每一步都踏得平缓，像是在丈量草原的心跳。牛羊低着头，慢悠悠地走着，偶尔昂首，发出一声低低的哞叫或咩鸣，封闭早晨的安静，却很快被长风吞没。毡房被仔细地拆卸、打包，裹在勒勒车上，白色的毡布在朝阳里泛着轻柔的光，那是牧东说念主流动的家，无论迁移到那儿，只消支起毡房，就有了烟火，有了记念。

夏营地的草，长得相称茁壮，都膝高的青草，密密匝匝地铺张开来，像是一块广宽庞杂的绿毯，从山脚一直延长到天空。风吹过，草浪翻腾，重重叠叠，像是地面在呼吸。草叶上的晨露，晶莹晶莹，沾在牛羊的蹄子上，沾在牧东说念主的衣角上，也沾在我的指尖，凉丝丝的，带着青草的清甜。偶尔有不著名的小紫花、小黄花，洒落在草丛里，像是星星落在了绿毯上，点缀着这片开朗的青绿，也给单调的草原，添了几分灵动与诗意。

牧东说念主的日子，是慢的，慢得像草原上的流云，慢得能听见草叶滋长的声息。白天里，牧东说念主坐在草地上，看着牛羊在边远觅食，阳光洒在他们身上，把身影拉得很长很长。他们不语言，仅仅静静地坐着，目光悠远而舒服，像是在注目着草原的过往，又像是在远望远方的星辰。偶尔，他们会拉响马头琴，琴声低千里而绵长，穿过草原，飘向远方，那琴声里，有对草原的爱重，有对生命的敬畏，有对亲东说念主的想念，也有对岁月的安心。琴声与风的声响、牛羊的低鸣交汇在一齐，组成了草原最动东说念主的村歌，那村歌，穿越千年，从未停歇。

我曾走进一座牧东说念主的毡房，那是一座不大的毡房，白色的毡布被风吹得微微饱读起，门口挂着几串风干的奶食，空气中富裕着浓郁的奶香、奶茶的香气。老额吉正坐在毡房中央的火炉边，手里拿着一根木勺，慢悠悠地搅拌着锅里的奶茶。火炉里的火苗，向上着，发出“噼啪”的声响，把毡房里烘得暖融融的。老额吉的脸上，刻满了岁月的皱纹，那些皱纹里，藏着草原的饱经世故，藏着游牧的贫乏，也藏着对生活的爱重与镇定。她的手，神圣而有劲，那是终年劳顿留住的踪迹。

奶茶煮沸了，老额吉给我倒了一碗，温热的奶茶滑进喉咙，带着浅浅的茶香与奶香，暖意从喉咙一直膨大到心底，抛弃了草原早晨的微凉。她笑着，用汉语对我说，这奶茶，要配着奶豆腐吃，才够味。奶豆腐是乳白色的，质料紧实，咬一口，软糯香甜，带着草原的纯正与镇定，那是草原的滋味，是游牧时光的滋味，亦然家的滋味。

喝过奶茶后，老额吉运行制作奶豆腐、奶皮子，每一个算作，都透着岁月的千里淀，透着对传统的苦守。

午后的草原，滚球app相称舒坦。阳光透过云层，洒在草原上，给每一派草叶都镀上了一层金边。牛羊躺在草地上，闭着眼睛，享受着阳光的沐浴，偶尔甩一甩尾巴，捣毁身上的蚊虫。牧东说念主的孩子，光着脚丫，在草地上驰驱，笑声清翠，像风铃雷同，飘在草原上。他们手里拿着一根柳枝，追赶着蝴蝶，追赶着流云，也追赶着属于他们的童年，那份纯正与欣喜，是草原最珍稀的送礼。

我曾见过牧东说念主套马的场景，那是草原上最具力量的画面。几个年青的牧东说念主，骑着骏马，身姿强壮，目光坚定，他们迎着风，朝着马群奔去。骏马奔腾，蹄声如雷，扬起阵阵尘土，牧东说念主的蒙古袍在风中猎猎作响，像是草原上展翅的雄鹰。他们手中的套马杆，在空中划出一说念优好意思的曲线，精确地套住马的脖颈，算作干脆利落，莫得一点恶浊。那一刻，我仿佛看到了游牧民族的坚韧与勇敢，看到了他们与草原、与骏马之间，那份无法言说的默契与深情。

草原的薄暮，是一幅流动的油画。夕阳西下，把天外染成了一派娟秀的橘红，云朵被染成了金红色，像是废除的火焰，铺满了扫数天空。边远的山峦，在夕阳的照射下，概述变得轻柔起来，像是被镀上了一层金边。草原上的牛羊，逐步汇集在一齐，朝着毡房的见地走去，它们的身影，在夕阳的照射下，被拉得很长。牧东说念主牵着马，慢悠悠地走着，身影在夕阳下显得相称生分，却又相称镇定。炊烟从毡房的烟囱里升空，窈窱淑女，与天边的晚霞相敬如宾，像是一幅水墨画，好意思得让东说念主酣醉。

暮色渐浓，草原逐步舒坦下来，唯有风的声响，在耳边轻轻飘舞。毡房里的灯火，次第亮起，微小的色泽，在开朗的草原上，像是一颗颗星星，和蔼而亮堂。牧东说念主们围坐在火炉边，喝着奶茶，聊着天，说着草原的故事，说着祖宗的祖训，说着对将来的盼望。他们的声息，低千里而仁爱，像是在诉说着千年的游牧时光，诉说着东说念主与当然和洽共生的真义。

我曾在一个夜晚，躺在草原上，仰望星空。这里的星空，相称亮堂，密密匝匝的星星，铺满了扫数天空，莫得尘埃的掩盖，星星显得相称了了，仿佛伸手就能触摸到。星河横跨天空，像是一条银色的丝带，攀附着寰球两头。风从耳边吹过，带着草叶的幽香，带着牧东说念主歌声的余韵，也带着草原的静谧与随和。那一刻，我忽然懂得了“天东说念主合一”的着实含义——不是顺服，不是提真金不怕火，而是尊重，是稳健，是与寰球共生，与生灵共处。

牧东说念主们苦守着祖训，从不滥砍滥伐，从不外度放牧，他们懂得，草原是他们的家园，是他们赖以糊口的根基，唯有看管好草原，才气让游牧斯文得以接续。他们会为了保护一派草场，主动减少畜生的数目；他们会在转场时，留意翼翼地遁藏草原上的生灵，不惊扰它们的生活；他们会把故去的牛羊，埋在草原深处，让它们回想地面，滋补这片地盘。这种对当然的敬畏，对生命的尊重，早已融入他们的血脉，成为游牧斯文最珍稀的内核。

如今，期间在变迁，巴彦温都尔的游牧生活，也逐步融入了当代斯文的元素。太阳能板静静地伫立在毡房旁，为牧东说念主的生活带来了便利；肉牛追念体系的树立，让草原的送礼被更多东说念主通晓；游牧文化节的举办，让千年的游牧文化得以传承与施展。但牧东说念主们心中的苦守，从未窜改，他们一经逐水草而居，一经苦守着祖训，一经践行着“和洽共生”“天东说念主合一”的糊口理念，一经用最质朴的口头，看管着这片草原，看管着千年的游牧时光。

风又吹过巴彦温都尔的草原，草浪翻腾，像是在诉说着千年的故事。勒勒车的吱呀声，马头琴的绵长声，牧东说念主的歌声，牛羊的叫声，交汇在一齐，组成了草原最动东说念主的村歌。这片草原，有湛蓝的天外，有青绿的草场，有真挚的牧东说念主，有灵动的生灵，有千年的游牧贤人，也有天东说念主共生的好意思好。

巴彦温都尔的游牧时光滚球app，不是尘封的历史，而是鲜美确当下，是流淌在草原血脉里的诗意，是刻在牧东说念主践诺里的苦守。在这里，每一派草叶，都藏着游牧的故事；每一缕风，都带着寰球的深情；每一个牧东说念主，都践行着天东说念主合一的真义。愿这片草原，始终青绿；愿这份游牧贤人，始终传承；愿风过草原，始终能听见那绵长的村歌。