许多东说念主学中医，往往把“念书”当成了一起。李可老中医却常说，念书其实并不难，信得过难的是“想索”。他谈到这里时还笑着叹息：“念书是易事，想索是难事，两者缺一，便全毋庸处。”

在他看来，许多东说念主书读了不少，却莫得信得过参预中医的想维宇宙，仅仅在背见地、记条规。这么的学习，最终很难临床开悟。

那时有东说念主提到，不少中病院校学生诉苦，信得过读懂一册中医好书特地清贫，更别说颓败想考了。李可老中医就地把话题引到了课本问题上。他合计，那时许多统编课本也曾离传统中医越来越远，学出来的学生，表面一套一套，信得过临床却不会辨证。

反倒是北京的北京光明中医函授大学课本，更接近传统中医的根柢。

李可老中医绝顶提到，这套课本由吕炳奎主编，合座体系特地齐备，信得过把中医的中枢眉目集中了起来。他合计，中医学习最遑急的不是常识碎屑，而是建造齐备的辨证体系。只消体系通了，临床时才气信得过看懂病机变化，而不是头痛医头、脚痛医脚。

在李可老中医看来，中医信得过的根基，永远照旧四大经典。他那时明确点出了《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》以及《温病学》。

这些经典，在他看来不是单纯背诵的课本，而是中医辨证想维的泉源。尤其《伤寒杂病论》，滚球app中国官网下载入口更是临床信得过能落地救东说念主的东西。

不外李可老中医也承认，期间变化之下，这些课本中照旧加入了不少西医本色。比如西医剖解学、生理学、病理学等等，也王人编进去了。

他对此并不完好意思扼杀，但永远强调，中医的中枢不行被冲散。因为中医和西医原本即是两套完好意思不同的医学体系，淌若用西医那种机械分析的方式硬套中医，临了往往会把中医最贵重的东西丢掉。

谈到这里时，话题当然转向了那时越来越流行的中药施行洽商。有东说念主提到，中病院校也曾运行多量效法西医的科研模式，把中药打进老鼠、兔子体内，不雅察恶果、分析因素，但愿用当代施行方式施展中医。李可老中医听后响应特地浓烈，险些是坐窝含糊：“那王人莫得效！”

李可老中医那时的想考特地赫然。他合计，中医原本就不是建造在“和谐模子”上的医学。西医洽商一种药，但愿通盘东说念主王人适用，而中医发达的是辨证施治。通常一个头痛，有东说念主是少直率证，有东说念主是肝阳上亢，有东说念主是痰浊壅阻，用药完好意思不同。临床里常见的附子、干姜、炙甘草、麻黄、细辛、半夏、东说念主参等药物，也从来不是固定配伍，而是跟着病机不停变化。

因此，在李可老中医看来，把中药简便拿去作念动物施行，自己就偏离了中医的根柢。因为活东说念主不是施行室里的标准模子。

一个病东说念主有一个病东说念主的体质滚球app，一个东说念主有一个东说念主的阴阳枯荣、寒热虚实。即便通常是发烧，也可能有完好意思不同的病机。中医信得过洽商的，从来不是单一药物因素，而是东说念主与六合、气血、脏腑之间动态变化的合座关联。这也恰是李可老中医永远坚握经典、坚握临床、坚握辨证的信得过原因。